Di bawah kerindangan rasa kecewa aku tetap berdiri menanti dirimu yang tak kunjung kembali dari masa lalu. Aku tetap bertahan disini meski yang lain terus memengaruhi alam bawah sadarku untuk melupakan nyata akan dirimu, karena aku tahu kau pasti kan menemuiku tapi entah kapan itu akan terjadi namun aku percaya itu.
Terkadang rasa jenuh bertengger erat diatas puing-puing kesetiaan, menghantui tiap detik yang aku miliki. Menggenggam kuat keabadian hidup aku bertahan menyusuri jalan setapak yang tiada akhir, menemukan celah dibalik temaramnya matahari aku bertahan menanti dirimu yang tak kunjung datang.
Tersirat keinginan untuk meninggalkan mu pada masa ini, namun terasa ringan kaki ini melangkah semakin aku tak ingin meninggalkanmu. Aku menangisi kebodohan diriku akan sesuatu yang sebenarnya tak pernah aku ketahui untuk apa aku pertahankan.
Sampai akhirnya penantianku pun terjawab, kau datang menghampiriku dengan keadaan sangat baik, dan aku sempat melihat segurat lengkungan kecil mengunci bibirmu meski hanya sedetik. Tawa ku menyambut mu yang baru saja lolos dari keserakahan masa lalu yang menahanmu. Namun ada yang aneh dengan dirimu, kau terlihat begitu abstrak semakin kau mendekatiku aku semakin tak bisa melihatmu sinarnya terlalu kuat mataku sakit melihat keadaanmu saat ini.
Ku teriakkan namamu untuk kesekian kalinya namun kau sama sekali tidak menggubrisnya kau hanya diam sambil melangkah kearahku, sinarnya terlalu kuat rasanya aku ingin menangis karena mataku perih. Aku ketakutan aku tak bisa merasakan keberadaanmu lagi dalam sosok itu, rasanya orang ini bukan kau. Aku memundurkan langkahku perlahan namun kau terus mendekatiku, langkah ku terlahang oleh sesuatu dan kini jarak antara kau dan aku semakin kecil . aku menutup kedua mataku karena sinarmu begitu menyala.
Hingga akhirnya kau memeluku dengan lembut dan penuh kehangatan, namun aku tetap tak bisa merasakan bahwa itu adalah kau rasanya itu bukan kau rsanya itu hanya replika nyata yang sedang mengelabuiku saja dan berhasil mengecohku. Tiba-tiba kau melepas pelukan mu daan kau pergi, namun kau sempat mencium keningku sesaat sebelum kau menghilang entah bagaimana caranya.
Air mataku terjatuh dari tempatnya entah mengapa aku menangis, rasanya dadaku sesak rasanya aku llebih menyukai kau yang ini dari pada kau yang sebelumnya. Tapi apakah itu kau? Rasanya kau bimbang, rasanya aku tidak mengenalimu dalam sosok kau yang tadi, rasanya pelukanmu tidak sehangat tadi, apakah itu kau? Atau siapa? Apa itu bukan kau? Apa itu hanya halusinasi kesepian dan kegalauanku saja? Bisakah kau menjelaskannya padaku? Hatiku benar-benar galau saat ini…
Hari kamis ini adalah sebuah hari yang sangat keramat buat gue bukan karena gue sedang melakukan pesugihan ataupun sedang memandikan keris sakti yang gak pernah mandi, bukan juga karena gue harus gantiin jaga lilin yang harusnya bukan jadwal gue...
Hari kamis ini atau lebih tepatnya malam jum'at *musik horor (now playing) adalah sebuah hari yang amat sangat berbeda, dimulai dari UTS bahasa inggris gue yang sumpah kacau abis, jam 1 gue masuk kelas dan pengawaspun mulai membagikan kertas SOAL dan LEMBAR JAWABAN. Dengan pedenya gua mengerjakan soal-soal tersebut nah sekitar 15 terakhir gue menoleh kearah serong belakang kanan gue yaitu tepat duduk seorang gadis berambut cukup panjang bernama TISYANIA dan dia senyum sambil ngomong gini ke gue
Tisya : no 4 udah??
gue: hah!! no 4?? emang ada??(dengan muka cengo sambil membalik lembar SOAL dan ternyata
jeng..jeng.......
masih ada lagi soalnya otomatis gue panik setengah mampus dan gue bingung apa yang harus gue lakukan pada soal-soal yang tidak sedikit itu
gue udah panik keringet dingin kejang-kejang gak jelas rasanya saat itu gue pengen bisa punya tongkat sihirnya harry potter dan menghilang begitu saja dengan lembar jawaban telah terisi dengan benar dan baik yang memungkinkan gue untuk mendapatkan IP minimal 4....(lho!!)
dengan penuh kepasrahan dan keikhlasan hati gue mengerjakan soal itu dengan ada apanya ckckkckck,,
perjalanan panjang gue belum berakhir sampai disitu, setelah UTS gue kelar gue bersama agnes,afi, dan rizka memutuskan sesuatu yang amat sangat menyenangkan *awal malapetaka kita berempat berniat untuk nonton NARNIA...
tapi pas udah nyampe kostan gue karena dompet gue ketinggalan si rizka bilang kalo dia gak jadi ikut karena dia mau di jemput ama cowoknya *deritapunyapacar
nah karena saat itu waktu telah menunjukkan jam dua lewat lumayan banyak akhirnya gue, agnes, dah afi aja yg nonton.
Nah kita langsung meluncur menggunakan angkot yang cukup ternama daerah depok yaitu D11 (Depok-Pal) menuju ke bioskop. Akhirnya ssampe juga di bioskop tersebut karena bioskopnya ada di lantai 2..
nah dengan perasaan suka cita gembira dan riah hati kita bertiga pun melangkah dengan pasti ke bioskop itu
namun apa yang terjadi?????
yakk Irfan bachdim pun tidak melakukan gol sama sekali pada saat TIMNAS INDONESIA melawan TIMNAS THAILAND tapi jangan khawatir Bambang Pamungkas telah menyelamatkan Timnas kita dengan golnya dari titik putih
waduh maaf jadi ngomongin bola neh maklum lagi kena demamnya Irfan Bachdim dan BePe hohohohoo..
nah jadi pas nyampe bioskop tuh NARNIA belom ada bahkan di coming soon nya pun gak ada, WHAT THE HELL!! karena kita bertiga telah bertekad untuk nonton jadi kita pergi ke mall sebrang dan masih dengan ke angkuhan hati dan pede tingkat akhirat kita bertiga naik ke lantai 2
pas udah sampe di gedung bioskopnya ternyata cuma ada yang jam 5 sore doang karena kita bertekad hanya untuk nonton yang jam 3 ato 4 aja jadi kita batalin tuh nontonnya
kta cuma duduk luntang-lantung ngomentarin setiap orang yang lewat
nah karena gue paling gak tahan ama toko buku so kita langsung ke toko buku yang ada di mall itu,
karena gue amat suka ama bau buku yang semerbak nan mewangi itu jadi pas nyampe tuh toko langsung gue hirup baunya beeuuuuuhhhh mantabbbbbb gan bau keteknya Irfan Bachdim aja kalah
nah kita disana ampe jam 5an dah
rasa lapar mulai menghinggapi perut gue dan agnes karena afi mau di jemput ama cowonya *deritalagiygudahpunyapacar
nah karena gue dan agnes pikir tuh tempat makan deket dari kampus kita jadi kta memutuskan untuk jalan kaki dan menghemat ongkos pula karena dekat *menurutperkiraangue nah setelah beberapa menit kemudian gue bilang ke agnes
gue: nes ni ******** mana yakkk perasaan deket dah
agnes: iya yakk hahhaha
nah sepanjang perjalanan biar gak BeTe kita ngomongin segala macem yang bisa di omongin dari mulai Irfan Bachdim ampe bikin puisi gak jelas dan sempat terlintas untuk mem-filmkan perjalanan ini hahhahhaaa...
setelah menghabiska 4 novel harry potter, 2 thesis tentang perograman java, dan selusin puisi tentang cinta akhirnya kita beloman nyampe juga
WHAT THE HELL....????
gue baru tersadar dari mimpi gue tentang betapa panjang dan lurusnya margonda, kalo bisa gue kriting gue kriting dah nih jalan
tapi akhirnya nyampe juga rasanya kita berdua tuh seperti musafir yang lagi ada dipadang pasir dan berhasil menemukkan sebuah oase ....
ceritanya udah sampe nih, namun kesialan belum berakhir samapai disitu setelah sampe ternyata tempatnya puuueenuuhh gak ada satu bangku pun yang kosong jadi gue dan agnes pun kembali berting kah seperti orang tolol lagi =,="
akhirnya penantian gue untuk mendapatkan seonggok bangku pun tiba *masalahlagi=,=" nah pas udah duduk kita kayak orang tolol *lagi gak ngerti apa yang harus kita lakukan nah setelah berbingung-bingung ria akhirnya kita memutuskan untuk memesan sebuah makanan nah udah tuh di pesenin
tapi tiba-tiba mas-masnya balik lagi ke kita
"mbak ini apa yak ****** tipis??" gue langsung bingung gitu kan gu engelirik ke agnes
"oh.. iblis mas maksudnya" kata gue dengan muka gue yang inocent dan gue melirik agnes sambil menertawakan ulah dia
sampai akhirnya tibalah menu yang dipesan itu nah pas makan berbagai pertanyaan muncul dan akhirnya hanya ada satu yang terucap
gue: ngapain nes?
agnes: ini gue nyariin daging cincangnya tadi di menu ada bacaannya
gue : oh iya yakk
agnes : gue rasa tadi di bacaan dagingnya ada tanda bintangnya dah tuh *jika beruntung anda akan
menemukan seonggok daging cincang yang tersembunyi dibalik makanan anda
gue :hahaahhahahha iyah tuh bener banget oh iya tadi kalo gak salah di minuman lo ada moci juga kan gue rasa tuh moci nasibnya sama hahhahah
itulah kejadian yang sangat amazing, bombastis, fantastis, endemik, eksotik, dan vulkanik...
udah dulu yak postingnya ada tugas penting yang harus gua jalani yaitu menyelesaika Baking Life gue dan ah iyaaa Sawah Virtual gueeeee
byeee.....
udah lama juga yah gua ga nulis heheheh lupa euy kebanyakan bikin program ama flow chart seh *curcol*
nah kali ini gua akan berbagi kisah gue yang amat menyenangkan,
kalian tau apa???yaitu paraktikum fisika akhirnya kelar juga yeeppyyy
pas tau ntu praktikum kelar gua ama temen gua pada sujud syukur sambil nyetel lagunya rhoma irama yang begadang (lho!),langsung ngadain selametan 7 hari 7 malem motong sapi 35 ekor, motong ayan 128 ekor dan bikin dangdutan 10 hari 10 malem non stop bebebbebebh gila kan tuh gua *ga beneran ko tenag aja hehehhe*
nah dengan berakhirnya praktikum ini tiap hari selasa gua bisa tidur dengan nyenyak, luluran, creambath, menipedi, beuh pokokke puuoolll tanpa gua harus peduli ama LA dan LP FISIKA hahhaha
dan satu lagi keuntungan lain dari kelarnya praktikum fisika adalah hidup gua bakalan damai, tentram, abadi, sejahtera, dan makmur karena otak gua gak akan terkuras terlalu banyak dan jam tidur gua akan semakin panjang diabandingkan sebelumnya bwahahhahahahahha.....
oke dah cukup dulu yah informasi tenteang seluk beluk kehidupan perkuliahan gua yang agak gak terlalu penting hahahahaha
bye...
I stood at the edge of the rug pride
waiting for you who never returned from the shadows of the past
and I always stood above the rubble of hate
as always waiting for that either knew or not that I feel
one thing that I believe that I will never be able to wait that never again
as I stood above the moonlight you see me in the living longing, waiting for you who did not come like a fool I love you, just as the fool I let you go like a fool I ask you again and like a fool I was so attached to you I think I want to let go of me on your heart, but like the wind I forget, I want to hate you, but I ignored it like a stone I want to throw my heart away to the ocean, but like the tears I hold him I shout your name into your heart away,
but you did not hear it tooI whisper my heart to you, but you also do not feel it I gently caress your soul, but you also see it ta what should I do, so you notice me? what should I do, so you see me with your heart? what should I do, so you'll hear me with your soul? let me drown when you love me let me cry when you notice me and once again let me keep my heart that has been fragile
aku masih berdiri di tepian permadani keangkuhan, menunggu dirimu yang masih terjebak dalam masa lalu yang lenyap
aku masih berdiri di pojok keperihan , menuggu dirimu yang tak kunjung kembali dari masa lalu
aku masih berdiri di atas kekikiran , menunggumu yang tidak menyadari hadirnya musim semi
dan aku akan tetap berdiri di bawah keegoisan, menunggumu yang entah paham atau tudak pada arti sebuah penantian
aku berharap pada waktu yang tak pernah terlihat,
aku berharap pada jawaban yang tak lekas kembali
dan aku selalu berharap pada kepudaran rasa sakit yang terus menemaniku \
satu hal yang amat aku yakini tentang gejolak ini,
aku bukanlah aku tapi aku adalah aku yang harus tetap ada hanya untuk aku meski kau terus menhindari takdirku...
Cinta...
kata yang begitu ajaib, penuh makna, dan misteri...
belakangan ini gw sedang mencari arti kata cinta yang kena dihati gw..sampai saat ini gw juga masih bingin denagn bagaimana cinta itu diterapkan dari sejuta makna yang terkandung didalamnya...
so gw melakukan riset kecil tentang apa itu cinta,, observasinya pun ga jauh-jauh yaitu temen-temen sekelas gw tapi ga semuanya cuma sebagian kecil cinta menurut cowo dan cinta menurut cewe....
nah ini dia yang temen gw bilang tentang apa itu cinta tapi nama nya ga akan bw sebutin karena mereka gak mau nama mereka terpublikasikan *lebay yah temen gw hehehehe*
1. cinta tak harus memiliki, yang penting adalah rasa sayang dan ingin melindungi
cinta tak harus menjadi pacar atau istri, cintailah seseorang dengan sempurna. Jangan mencintai seseorang dari kesenpurnaan yang dia miliki
2. cinta?? menurut anak-anak sekarang sihlagi ngetrend-trend nya anak kecila juga udah tau apa itu cinta
tapi banyak sebagian kita, Apa Itu Cinta Sesungguhnya??
banyak orang yang sulit membedakan cinta karena memang benar-benar cinta sulit di tebak, kadang cinta menyakitkan, apalagi kalau udah menhaparapkan orang yang belum tentu orang itu tahu apa yang sedang kita rasakan saat ini tapi gw bangga sama diri gw sendiri karena gw masih punya rasa kasih sayang buat orang lain.
3. cinta dadalah sesuatu yang indah dari tuhan untuk kita menyayangi sesama, cinta harus dengan pasangan kekasih saya tapi bisa untuk cinta kepada ALLAH SWT., cinta kepada Nabi, cinta kepada yang lainnya juga. Tapi biasanya orang menganggap cinta dalam artian hubungan antara 2 orang yang berbeda menjadi satu, kalau menurut saya cinta itu tempat mencurahkan kasih sayang kita terhadap kekasih kita yang mau menerima kekurangan kita dan dapat merubah kita dari yang disebut hancur/buruk menjadi orang yang lebi baik lagi =)
nah itu sebagian makna cinta yang di ucapkan oleh temen-temn gw
eitss tapi gak cuma segitu berhubung gw lupa nyimpen itu tulisan dimana jadi postingan gw kali ini akan berlanjut saat gw ada cukup waktu buat nulis lagi jadiiii
nak kali ini gw akan mencoba memberikan potongan-potongan cerita yang sedang berusaha gw buat, hanya di blog ini gw akan memposting tulisan-tulisan gw tapi itu juga kalo sempet nulis maklum tugas gak bisa memberikan toleransi yang cukup ama gw hehehehhe* oke silahkan menikmati cerita yang gw suguhkan buat pembaca semua...*berasa lagi siaran di radio*
aku terdiam menatapi dinginnya keraguan hati, tenggelam memikirkan sejuta bayang yang menghampiriku dalam kesepian jiwa. menghapus kenangan masa lalu meski hati tak lagi menampiknya. aku melihat sesosok bayangan dalam gelap mencoba menghampiriku namun tak terjangkau. seperti berbisik padaku dia memanggilku dengan penuh kelembutan, langkahnya semakin pasti ku yang ketakutan mulai menghindar dan berteriak namun suaraku parau dan terdengar bagai bisikan.
ketakutanku pun sekejap menghilang karena kusadari itu hanya sebuah mimpi yang tak berarti. Aku keluar dari mimpi itu dan terbnagun dalam keadaan kacau,nafas ku kacau aku mencoba mengatur kembali nafasku dan mencoba mengingat siapa orang yang ada dalam mipiku itu.
Namun aku mendengar seseorang sedang menriaki aku
udahan dulu yah ntar kapan kapan kita lanjut lagi udah pagi juga lagian dan gw butuh makan dan mandi jadi sampai ketemu di postingan gw selanjutnya hehehhe*
Anjriiiittt!!!
udah pagi aja lagi rasanya baru aj kemaren w bangun dari tidur gw dan sekarang udah mau subuh lagi!!
gw ngerjain tugas kayak orang pinter yang saking pinternya sampe keblinger....
tugas fisika yang rasanya gak ada habisnya ibaratnya kalo kita lagi jalan keliling dunia kita tuh gak akan balik lagi ketempat pertama kali ada, rasanya gw mau nangis, ngejerit, jedotin kepala gw ke tembok ampe kepala gw ancur dan isinya keluar trus di gondol ama anjing pembawa virus rabies dan di oyak oyak mpe gak jelas kayak apa bentuk otak gw setelah itu...*over dosis ama tulisan*
gara-gara tugas yang amat sangat menumpuk itu rasanya gw telah kehilangan sebagian dari kehidupan yang seharusnya bisa gw nikmati disela-sela tumpukan soal yang mengunung bak gunung Himalaya, gw bagaikan ditendang dari dunia gw terus tersesat di pulau yang isinya cuma bawang putih dan gw harus makan itu sampai ada orang baik hati dan kaya nya bukan main menolong gw dan mmbawa gw dengan kuda putihnya yang super mahal *lho!!*
padahal gw udah coba menghibur diri gw dengan tembang-tembang lawas yang jadulnya minta ampun dah, mata gu udah kayak panda yang seharian nangisin kepergian temanya yangh pergi mutasi karena berebutan tempat dan kalah ama segerombolan semut rang-rang
bisa gak seh sehari aja gw terbebas dari segala macam tugas, dan menikmati indahnya hidup di new kaledonia hidup damai dengan alam, menghirup segarnya udara menikmati dinginya air laut, bermain berssama ikan-ikan hiu yang ga puya taring karena lagi pasang behel, dan main istana pasir baren ama gajah lampung haaaaahhhhhhhhhhhhaaaaaaaaaaaaah!!!!!
tapi itu semua hanylah khayalan belaka
tapi gw yakin Allah SWT. pasti punya rencana yang lebih baik dari rencana yang gw khayalin barusan dan gw percaya ini adalah awal dari sebuah kebahagian yang kekal di dunia dan di akhirat amiiiinn.....
Individu merupakan unit terkecil pembentuk masyarakat. Dalam ilmu sosial, individu berarti juga bagian terkecil dari kelompok masyarakat yang tidak dapat dipisah lagi menjadi bagian yang lebih kecil Sebagai contoh, suatu keluarga terdiri dari ayah, ibu, dan anak. Ayah merupakan individu dalam kelompok sosial tersebut, yang sudah tidak dapat dibagi lagi ke dalam satuan yang lebih kecil.
Pada dasarnya, setiap individu memiliki ciri-ciri yang berbeda Individu yang saling bergabung akan membentuk kelompok atau masyarakat. Individu tersebut akan memiliki karakteristik yang sama dengan kelompok dimana dirinya bergabung.
Pengertian
Keluarga adalah unit terkecil dari masyarakat yang terdiri atas kepala keluarga dan beberapa orang yang terkumpul dan tinggal di suatu tempat di bawah suatu atap dalam keadaan saling ketergantungan.
Menurut Salvicion dan Celis (1998) di dalam keluarga terdapat dua atau lebih dari dua pribadi yang tergabung karena hubungan darah, hubungan perkawinan atau pengangkatan, dhidupnya dalam satu rumah tangga, berinteraksi satu sama lain dan didalam perannya masing-masing dan menciptakan serta mempertahankan suatu kebudayaan.
Peranan keluarga
Peranan keluarga menggambarkan seperangkat perilaku antar pribadi, sifat, kegiatan yang berhubungan dengan pribadi dalam posisi dan situasi tertentu. Peranan pribadi dalam keluarga didasari oleh harapan dan pola perilaku dari keluarga, kelompok dan masyarakat
Berbagai peranan yang terdapat di dalam keluarga adalah sebagai berikut :
Ayah sebagai suami dari istri dan anak-anak, berperan sebagai pencari nafkah, pendidik, pelindung dan pemberi rasa aman, sebagai kepala keluarga, sebagai anggota dari kelompok sosialnya serta sebagai anggota dari kelompok sosialnya serta sebagai anggota masyarakat dari lingkungannya. Sebagai istri dan ibu dari anak-anaknya, ibu mempunyai peranan untuk mengurus rumah tangga, sebagai pengasuh dan pendidik anak-anaknya, pelindung dan sebagai salah satu kelompok dari peranan sosialnya serta sebagai anggota masyarakat dari lingkungannya, disamping itu juga ibu dapat berperan sebagai pencari nafkah tambahan dalam keluarganya. Anak-anak melaksanakan peranan psikosial sesuai dengan tingkat perkembangannya baik fisik, mental, sosial, dan spiritual.
Tugas keluarga
Pada dasarnya tugas keluarga ada delapan tugas pokok sebagai berikut
Pemeliharaan fisik keluarga dan para anggotanya.
Pemeliharaan sumber-sumber daya yang ada dalam keluarga.
Pembagian tugas masing-masing anggotanya sesuai dengan kedudukannya masing-masing.
Penempatan anggota-anggota keluarga dalam masyarakat yang lebih luas.
Membangkitkan dorongan dan semangat para anggotanya.
Fungsi Keluarga
Fungsi yang dijalankan keluarga adalah :
Fungsi Pendidikan dilihat dari bagaimana keluarga mendidik dan menyekolahkan anak untuk mempersiapkan kedewasaan dan masa depan anak.
Fungsi Sosialisasi anak dilihat dari bagaimana keluarga mempersiapkan anak menjadi anggota masyarakat yang baik
Fungsi Perlindungan dilihat dari bagaimana keluarga melindungi anak sehingga anggota keluarga merasa terlindung dan merasa aman.
Fungsi Perasaan dilihat dari bagaimana keluarga secara instuitif merasakan perasaan dan suasana anak dan anggota yang lain dalam berkomunikasi dan berinteraksi antar sesama anggota keluarga. Sehingga saling pengertian satu sama lain dalam menumbuhkan keharmonisan dalam keluarga.
Fungsi Agama dilihat dari bagaimana keluarga memperkenalkan dan mengajak anak dan anggota keluarga lain melalui kepala keluarga menanamkan keyakinan yang mengatur kehidupan kini dan kehidupan lain setelah dunia.
Fungsi Ekonomi dilihat dari bagaimana kepala keluarga mencari penghasilan, mengatur penghasilan sedemikian rupa sehingga dapat memenuhi rkebutuhan-kebutuhan keluarga.
Fungsi Rekreatif dilihat dari bagaimana menciptakan suasana yang menyenangkan dalam keluarga, seperti acara nonton TV bersama, bercerita tentang pengalaman masing-masing, dan lainnya
Fungsi Biologis dilihat dari bagaimana keluarga meneruskan keturunan sebagai generasi selanjutnya
Memberikan kasih sayang, perhatian,dan rasa aman diaantara keluarga, serta membina pendewasaan kepribadian anggota keluarga.
Masyarakat (sebagai terjemahan istilah society) adalah sekelompok orang yang membentuk sebuah sistem semi tertutup (atau semi terbuka), dimana sebagian besar interaksi adalah antara individu-individu yang berada dalam kelompok tersebut. Kata "masyarakat" sendiri berakar dari kata dalam bahasa Arab, musyarak. Lebih abstraknya, sebuah masyarakat adalah suatu jaringan hubungan-hubungan antar entitas-entitas. Masyarakat adalah sebuah komunitas yang interdependen (saling tergantung satu sama lain). Umumnya, istilah masyarakat digunakan untuk mengacu sekelompok orang yang hidup bersama dalam satu komunitas yang teratur.
Menurut Syaikh Taqyuddin An-Nabhani, sekelompok manusia dapat dikatakan sebagai sebuah masyarakat apabila memiliki pemikiran, perasaan, serta sistem/aturan yang sama. Dengan kesamaan-kesamaan tersebut, manusia kemudian berinteraksi sesama mereka berdasarkan kemaslahatan.
Masyarakat sering diorganisasikan berdasarkan cara utamanya dalam bermata pencaharian. Pakar ilmu sosial mengidentifikasikan ada: masyarakat pemburu, masyarakat pastoral nomadis, masyarakat bercocoktanam, dan masyarakat agrikultural intensif, yang juga disebut masyarakat peradaban. Sebagian pakar menganggap masyarakat industri dan pasca-industri sebagai kelompok masyarakat yang terpisah dari masyarakat agrikultural tradisional.
Masyarakat dapat pula diorganisasikan berdasarkan struktur politiknya: berdasarkan urutan kompleksitas dan besar, terdapat masyarakat band, suku, chiefdom, dan masyarakat negara.
Kata society berasal dari bahasa latin, societas, yang berarti hubungan persahabatan dengan yang lain. Societas diturunkan dari kata socius yang berarti teman, sehingga arti society berhubungan erat dengan kata sosial. Secara implisit, kata society mengandung makna bahwa setiap anggotanya mempunyai perhatian dan kepentingan yang sama dalam mencapai tujuan bersama.
Pada dasarnya ketiga unit tersebut adalah satu karena individu adalah bagian dari sebuah keluarga dan keluarga adalah bagian kecil dari masyarakat dan ketiganya saling berkaitan satu sama lainnya
Virtual Class adalah salah satu situs layanan yang di berikan oleh UNIVERSITAS GUNADARMA yang bertujuan untuk memudahkan mahasiswanya untuk berinteraksi atau melakukan diskusi dengan seorang dosen pengajar secara online.
Berikut ini rincian apa yang harus dilakukan Dosen dan Mahasiswa dalam sistem virtual class :
Yang dilakukan Dosen :
* Pembukaan kelas disini dosen memberikan instruksi kepada mahasiswa untuk melakukan absen.
* Penutupan kelas.
* Presentasi dengan video streamming .
* Upload dan download materi perkuliahan yang akan diberikan.
* Membuat soal ujian, model soal diserahkan sepenuhnya kepada dosen pengajar.
* Memeriksa jumlah mahasiswa yang hadir atau mengikuti virtual class ini.
* Memberikan jawaban atas pertanyaan yang diajukan oleh mahasiswa dengan menggunakan microphone atau lewat chatting.
* Memberikan tugas yang menunjang materi yang dibawakan.
* Diskusi melalui forum (optional).
Yang dilakukan Mahasiswa :
* Absen secara Online menggunakan web yang disediakan.
* Evaluasi dalam bentuk Online.
* Berinteraksi dengan dosen secara audio visual dan atau menggunakan fasilitas chatting
* Diskusi melalui forum (optional).
Penduduk atau warga suatu negara atau daerah bisa didefinisikan menjadi dua:
Orang yang tinggal di daerah tersebut
Orang yang secara hukum berhak tinggal di daerah tersebut. Dengan kata lain orang yang mempunyai surat resmi untuk tinggal di situ. Misalkan bukti kewarganegaraan, tetapi memilih tinggal di daerah lain.
Dalam sosiologi, penduduk adalah kumpulan manusia yang menempati wilayah geografi dan ruang tertentu.
Masalah-masalah kependudukan dipelajari dalam ilmu Demografi. Berbagai aspek perilaku menusia dipelajari dalam sosiologi, ekonomi, dan geografi. Demografi banyak digunakan dalam pemasaran, yang berhubungan erat dengan unit-unit ekonmi, seperti pengecer hingga pelanggan potensial.
Kepadatan penduduk
Laju pertumbuhan penduduk lebih tinggi di negara berkembang (merah) dibanding dengan negara maju (biru)
Kepadatan penduduk dihitung dengan membagi jumlah penduduk dengan luas area dimana mereka tinggal.
Beberapa pengamat masyarakat percaya bahwa konsep kapasitas muat juga berlaku pada penduduk bumi, yakni bahwa penduduk yang tak terkontrol dapat menyebabkan katastrofi Malthus. Beberapa menyangkal pendapat ini. Grafik berikut menunjukkan kenaikan logistik penduduk.
Negara-negara kecil biasanya memiliki kepadatan penduduk tertinggi, di antaranya: Monako, Singapura, Vatikan, dan Malta. Di antara negara besar yang memiliki kepadatan penduduk tinggi adalah Jepang dan Bangladesh.
Piramida penduduk
Distribusi usia dan jenis kelamin penduduk dalam negara atau wilayah tertentu dapat digambarkan dengan suatu piramida penduduk. Grafik ini berbentuk segitiga, dimana jumlah penduduk pada sumbu X, sedang kelompok usia (cohort) pada sumbu Y. Penduduk lak-laki ditunjukkan pada bagian kiri sumbu vertikal, sedang penduduk perempuan di bagian kanan.
Piramida penduduk menggambarkan perkembangan penduduk dalam kurun waktu tertentu. Negara atau daerah dengan angka kematian bayi yang rendah dan memiliki usia harapan hidup tinggi, bentuk piramida penduduknya hampir menyerupai kotak, karena mayoritas penduduknya hidup hingga usia tua. Sebaliknya yang memiliki angka kematian bayi tinggi dan usia harapan hidup rendah, piramida penduduknya berbentuk menyerupai genta (lebar di tengah), yang menggambarkan tingginya angka kematian bayi dan tingginya risiko kematian.
Piramida penduduk yang menunjukkan tingkat mortalitas stabil dalam setiap kelompok usia
Pengendalian penduduk adalah kegiatan membatasi pertumbuhan penduduk, umumnya dengan mengurangi jumlah kelahiran. Dokumen dari Yunani Kuno telah membuktikan adanya upaya pengendalian jumlah penduduk sejak zaman dahulu kala. Salah satu contoh pengendalian penduduk yang dipaksakan terjadi di Republik Rakyat Cina yang terkenal dengan kebijakannya 'satu anak cukup'; kebijakan ini diduga banyak menyebabkan terjadinya aksi pembunuhan bayi, pengguguran kandungan yang dipaksakan, serta sterilisasi wajib.
Indonesia juga menerapkan pengendalian penduduk, yang dikenal dengan program Keluarga Berencana (KB), meski program ini cenderung bersifat persuasif ketimbang dipaksakan. Program ini dinilai berhasil menekan tingkat pertumbuhan penduduk Indonesia.
Penurunan jumlah penduduk
Berkurangnya jumlah penduduk menyebabkan turunnya jumlah populasi pada sebuah daerah. Hal ini disebabkan oleh perpindahan daerah kesuburan atau oleh emigrasi besar-besaran. Juga oleh penyakit, kelaparan maupun perang. Namun seringkali oleh gabungan faktor-faktor tersebut. Di masa lampau penurunan jumlah penduduk disebabkan terutama sekali oleh penyakit. Pada tahun-tahun belakangan ini populasi penduduk Rusia dan tujuh belas bekas negara komunis lainnya mulai menurun (1995-2005). Kasus Black Death di Eropa atau datangnya penyakit-penyakit dari dunia lama ke Amerika merupakan faktor penyebab turunnya jumlah penduduk.
Transfer penduduk
Transfer penduduk adalah istilah untuk kebijakan negara yang mewajibkan perpindahan sekelompok penduduk pindah dari kawasan tertentu, terutama dengan alasan etnisitas atau agama. Hal ini terjadi di India dan Pakistan, antara Turki dan Yunani, dan di Eropa Timur selama Perang Dunia Kedua. Kebijakan transmigrasi oleh pemerintah Indonesia selama orde baru bisa dikategorikan transfer penduduk. Perpindahan penduduk lainnya dapat pula karena imigrasi, seperti imigrasi dari Eropa ke koloni-koloni Eropa di Amerika, Afrika, Australia, dan tempat-tempat lainnya.
Masyarakat (sebagai terjemahan istilah society) adalah sekelompok orang yang membentuk sebuah sistem semi tertutup (atau semi terbuka), dimana sebagian besar interaksi adalah antara individu-individu yang berada dalam kelompok tersebut. Kata "masyarakat" sendiri berakar dari kata dalam bahasa Arab, musyarak. Lebih abstraknya, sebuah masyarakat adalah suatu jaringan hubungan-hubungan antar entitas-entitas. Masyarakat adalah sebuah komunitas yang interdependen (saling tergantung satu sama lain). Umumnya, istilah masyarakat digunakan untuk mengacu sekelompok orang yang hidup bersama dalam satu komunitas yang teratur.
Menurut Syaikh Taqyuddin An-Nabhani, sekelompok manusia dapat dikatakan sebagai sebuah masyarakat apabila memiliki pemikiran, perasaan, serta sistem/aturan yang sama. Dengan kesamaan-kesamaan tersebut, manusia kemudian berinteraksi sesama mereka berdasarkan kemaslahatan.
Masyarakat sering diorganisasikan berdasarkan cara utamanya dalam bermata pencaharian. Pakar ilmu sosial mengidentifikasikan ada: masyarakat pemburu, masyarakat pastoral nomadis, masyarakat bercocoktanam, dan masyarakat agrikultural intensif, yang juga disebut masyarakat peradaban. Sebagian pakar menganggap masyarakat industri dan pasca-industri sebagai kelompok masyarakat yang terpisah dari masyarakat agrikultural tradisional.
Masyarakat dapat pula diorganisasikan berdasarkan struktur politiknya: berdasarkan urutan kompleksitas dan besar, terdapat masyarakat band, suku, chiefdom, dan masyarakat negara.
Kata society berasal dari bahasa latin, societas, yang berarti hubungan persahabatan dengan yang lain. Societas diturunkan dari kata socius yang berarti teman, sehingga arti society berhubungan erat dengan kata sosial. Secara implisit, kata society mengandung makna bahwa setiap anggotanya mempunyai perhatian dan kepentingan yang sama dalam mencapai tujuan bersama.
Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit, termasuk sistemagama dan politik, adat istiadat, bahasa, perkakas, pakaian, bangunan, dan karya seni. Bahasa, sebagaimana juga budaya, merupakan bagian tak terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbada budaya dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya, membuktikan bahwa budaya itu dipelajari.
Budaya adalah suatu pola hidup menyeluruh. budaya bersifat kompleks, abstrak, dan luas. Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku komunikatif. Unsur-unsur sosio-budaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia.
Contoh kebudayaan Indonesia dalah tari jaipong
Jaipongan adalah sebuah genre seni tari yang lahir dari kreativitas seorang seniman asal Bandung, Gugum Gumbira. Perhatiannya pada kesenian rakyat yang salah satunya adalah Ketuk Tilu menjadikannya mengetahui dan mengenal betul perbendaharan pola-pola gerak tari tradisi yang ada pada Kliningan/Bajidoran atau Ketuk Tilu. Gerak-gerak bukaan, pencugan, nibakeun dan beberapa ragam gerak mincid dari beberapa kesenian di atas cukup memiliki inspirasi untuk mengembangkan tari atau kesenian yang kini dikenal dengan nama Jaipongan.
Sebelum bentuk seni pertunjukan ini muncul, ada beberapa pengaruh yang melatarbelakangi bentuk tari pergaulan ini. Di Jawa Barat misalnya, tari pergaulan merupakan pengaruh dari Ball Room, yang biasanya dalam pertunjukan tari-tari pergaulan tak lepas dari keberadaan ronggeng dan pamogoran. Ronggeng dalam tari pergaulan tidak lagi berfungsi untuk kegiatan upacara, tetapi untuk hiburan atau cara gaul. Keberadaan ronggeng dalam seni pertunjukan memiliki daya tarik yang mengundang simpati kaum pamogoran. Misalnya pada tari Ketuk Tilu yang begitu dikenal oleh masyarakat Sunda, diperkirakan kesenian ini populer sekitar tahun 1916. Sebagai seni pertunjukan rakyat, kesenian ini hanya didukung oleh unsur-unsur sederhana, seperti waditra yang meliputi rebab, kendang, dua buah kulanter, tiga buah ketuk, dan gong. Demikian pula dengan gerak-gerak tarinya yang tidak memiliki pola gerak yang baku, kostum penari yang sederhana sebagai cerminan kerakyatan.
Seiring dengan memudarnya jenis kesenian di atas, mantan pamogoran (penonton yang berperan aktif dalam seni pertunjukan Ketuk Tilu/Doger/Tayub) beralih perhatiannya pada seni pertunjukan Kliningan, yang di daerah Pantai Utara Jawa Barat (Karawang, Bekasi, Purwakarta, Indramayu, dan Subang) dikenal dengan sebutan Kliningan Bajidoran yang pola tarinya maupun peristiwa pertunjukannya mempunyai kemiripan dengan kesenian sebelumnya (Ketuk Tilu/Doger/Tayub). Dalam pada itu, eksistensi tari-tarian dalam Topeng Banjet cukup digemari, khususnya di Karawang, di mana beberapa pola gerak Bajidoran diambil dari tarian dalam Topeng Banjet ini. Secara koreografis tarian itu masih menampakan pola-pola tradisi (Ketuk Tilu) yang mengandung unsur gerak-gerak bukaan, pencugan, nibakeun dan beberapa ragam gerak mincid yang pada gilirannya menjadi dasar penciptaan tari Jaipongan. Beberapa gerak-gerak dasar tari Jaipongan selain dari Ketuk Tilu, Ibing Bajidor serta Topeng Banjet adalah Tayuban dan Pencak Silat.
Kemunculan tarian karya Gugum Gumbira pada awalnya disebut Ketuk Tilu perkembangan, yang memang karena dasar tarian itu merupakan pengembangan dari Ketuk Tilu. Karya pertama Gugum Gumbira masih sangat kental dengan warna ibing Ketuk Tilu, baik dari segi koreografi maupun iringannya, yang kemudian tarian itu menjadi populer dengan sebutan Jaipongan.
Berkembang
Karya Jaipongan pertama yang mulai dikenal oleh masyarakat adalah tari "Daun Pulus Keser Bojong" dan "Rendeng Bojong" yang keduanya merupakan jenis tari putri dan tari berpasangan (putra dan putri). Dari tarian itu muncul beberapa nama penari Jaipongan yang handal seperti Tati Saleh, Yeti Mamat, Eli Somali, dan Pepen Dedi Kurniadi. Awal kemunculan tarian tersebut sempat menjadi perbincangan, yang isu sentralnya adalah gerakan yang erotis dan vulgar. Namun dari ekspos beberapa media cetak, nama Gugum Gumbira mulai dikenal masyarakat, apalagi setelah tari Jaipongan pada tahun 1980 dipentaskan di TVRI stasiun pusat Jakarta. Dampak dari kepopuleran tersebut lebih meningkatkan frekuensi pertunjukan, baik di media televisi, hajatan maupun perayaan-perayaan yang diselenggarakan oleh pihak swasta dan pemerintah.
Kehadiran Jaipongan memberikan kontribusi yang cukup besar terhadap para penggiat seni tari untuk lebih aktif lagi menggali jenis tarian rakyat yang sebelumnya kurang perhatian. Dengan munculnya tari Jaipongan, dimanfaatkan oleh para penggiat seni tari untuk menyelenggarakan kursus-kursus tari Jaipongan, dimanfaatkan pula oleh pengusaha pub-pub malam sebagai pemikat tamu undangan, dimana perkembangan lebih lanjut peluang usaha semacam ini dibentuk oleh para penggiat tari sebagai usaha pemberdayaan ekonomi dengan nama Sanggar Tari atau grup-grup di beberapa daerah wilayah Jawa Barat, misalnya di Subang dengan Jaipongan gaya "kaleran" (utara).
Ciri khas Jaipongan gaya kaleran, yakni keceriaan, erotis, humoris, semangat, spontanitas, dan kesederhanaan (alami, apa adanya). Hal itu tercermin dalam pola penyajian tari pada pertunjukannya, ada yang diberi pola (Ibing Pola) seperti pada seni Jaipongan yang ada di Bandung, juga ada pula tarian yang tidak dipola (Ibing Saka), misalnya pada seni Jaipongan Subang dan Karawang. Istilah ini dapat kita temui pada Jaipongan gaya kaleran, terutama di daerah Subang. Dalam penyajiannya, Jaipongan gaya kaleran ini, sebagai berikut: 1) Tatalu; 2) Kembang Gadung; 3) Buah Kawung Gopar; 4) Tari Pembukaan (Ibing Pola), biasanya dibawakan oleh penari tunggal atau Sinden Tatandakan (serang sinden tapi tidak bisa nyanyi melainkan menarikan lagu sinden/juru kawih); 5) Jeblokan dan Jabanan, merupakan bagian pertunjukan ketika para penonton (bajidor) sawer uang (jabanan) sambil salam tempel. Istilah jeblokan diartikan sebagai pasangan yang menetap antara sinden dan penonton (bajidor).
Perkembangan selanjutnya tari Jaipongan terjadi pada taahun 1980-1990-an, di mana Gugum Gumbira menciptakan tari lainnya seperti Toka-toka, Setra Sari, Sonteng, Pencug, Kuntul Mangut, Iring-iring Daun Puring, Rawayan, dan Tari Kawung Anten. Dari tarian-tarian tersebut muncul beberapa penari Jaipongan yang handal antara lain Iceu Effendi, Yumiati Mandiri, Miming Mintarsih, Nani, Erna, Mira Tejaningrum, Ine Dinar, Ega, Nuni, Cepy, Agah, Aa Suryabrata, dan Asep.
Dewasa ini tari Jaipongan boleh disebut sebagai salah satu identitas keseniaan Jawa Barat, hal ini nampak pada beberapa acara-acara penting yang berkenaan dengan tamu dari negara asing yang datang ke Jawa Barat, maka disambut dengan pertunjukan tari Jaipongan. Demikian pula dengan misi-misi kesenian ke manca negara senantiasa dilengkapi dengan tari Jaipongan. Tari Jaipongan banyak mempengaruhi kesenian-kesenian lain yang ada di masyarakat Jawa Barat, baik pada seni pertunjukan wayang, degung, genjring/terbangan, kacapi jaipong, dan hampir semua pertunjukan rakyat maupun pada musik dangdut modern yang dikolaborasikan dengan Jaipong menjadi kesenian Pong-Dut.Jaipongan yang telah diplopori oleh Mr. Nur & Leni
just an ordinary girl. yeojachinggu of Cesc Fabregas :)
Mahasiswa angkatan 2010 di Universitas Gunadarma Fakutlas Teknologi Industri Jurusan Teknik Informatika
Postingan
